От протестантизма к Православию

Замечательный миссионерский проект и просто очень искренний ролик! Это совсем не «исповедь бывшего протестанта», хотя элемент предельной искренности в словах этих людей есть. Ну а как по другому, когда тебя просят рассказать о самом важном в твоей жизни? Вы бы смогли так сказать о своей вере, о своем пути к Богу? Думаю, что не многие на это способны. С такой искренностью говорить о Боге, о своей любви к Нему и к своим теперь уже бывшим собратьям, могут только люди с большой и чистой душой. А ведь таких искренно верующих среди протестантов еще очень много, и я понимаю, как за них переживают и молятся эти новые чада Церкви Христовой. В их словах никакой ненависти, осуждения, превозношения, а только благодарность Богу и да! — своим бывшим единоверцам за тот первоначальный опыт веры во Христа, который они имели в протестантизме. Именно этой теплоты и заботы о спасении заблудших собратьев порой не хватает нам, православным миссионерам. Что ж, есть чему поучиться!

Что касается моего личного опыта пребывания в протестантизме (а он таки был!), то к сожалению, а может и к счастью для меня, он был не таким положительным. Именно искренности и погруженности в Евангелие у моих друзей протестантов я не находил. Хотя среди них были достаточно горячие сердца, преданные проповеди Евангелия и своей общине, но чаще всего эта горячность была признаком некого фанатизма и экзальтации. А уж тем более, я терпеть не мог фальши и массового психоза, который протестанты пытались выдать за действие Духа Святого. Меня, человека прошедшего через рок-культуру, такие вещи просто отталкивали. И этот отрицательный опыт помог мне быстрее понять ошибочность моего поиска и прийти в истинную Церковь Христову.

Но есть и нечто положительное, за что я могу сказать протестантам искренне спасибо: у них я научился внимательному чтению Библии, осознал миссионерскую сущность христианства, ощутил общинный характер церкви.

Но, самое интересное, что мои последние сомнения по-поводу принятия Православия развеял отнюдь не православный миссионер, а самый что ни на есть протестантский пастор харизматик. Дело в том, что на том этапе моей жизни я получил несколько весточек из иного мира. Одной такой весточкой был необыкновенный сон, содержание которого я пересказывать не буду, потому что самое главное было не в его содержании, а в том особом воздействии, который он на меня оказал.

Особенно поразительным был конец сна: я видел себя на неком помосте в виде амвона и множество стоящих и растерянно бродящих вокруг этого амвона людей. Неожиданно, в голубой вышине, среди необыкновенно белых облаков вдруг появились купола православного храма и с неба полилось невыразимой красоты пение. Эти небесные звуки казалось проникали в самое сердце, проходили сквозь тебя, заставляя трепетать от счастья и тело и душу.

В воскресенье, придя на харизматическое собрание, я рассказал о своем сне пастору, и спросил, от Бога ли этот сон? Честно говоря, мне не столько хотелось услышать его ответ, сколько поделиться этим своим опытом с кем-то из верующих. Пастор был человек хотя и немолодой, но был настоящим лидером в своей общине и, как мне тогда казалось, имел и знание и опыт духовной жизни, которых не было у рядовых членов общины. Почти не задумываясь, пастор, с обычной для него улыбкой, уверенно ответил: «Конечно от Бога!» И что, скажите на милость, оставалось делать такому недоделанному протестанту, как я?! Конечно, идти в Православную Церковь, которая, как я вскоре сам убедился, и есть та самая единственная Церковь, которую основал Господь наш Иисус Христос!

Конечно, это была не единственная, и даже не самая главная причина, которая привела меня в Православную Церковь. Необыкновенный сон был, скорее всего, ответом Неба на долгие и мучительные размышления, сомнения по поводу истинности выбранного мною пути. Но разве не чудо, что протестантский пастор-харизматик, подобно пророку Валааму, сам того не ведая и даже не желая (к Православию он относился крайне негативно и всячески критиковал его в своих проповедях) произнес те слова, которые помогли мне осознать недостаточность для спасения протестантской веры и истинность Православия?!

В этом году весь протестантский мир празднует 500-летие Реформации. Для нас, православных, эта дата отнюдь не праздничная. Ибо начатое Лютером не только не привело к желаемому результату — очищению Католической Церкви от плевел лжеучений и восстановлению единства христиан, но только умножило расколы и послужило появлению еще больших и злейших еретических учений. Несмотря на это, мы, православные христиане, не должны отворачиваться от протестантов и совершенно отвергать их духовный опыт. Ведь часть этого опыта, согласная со словом Божиим, может послужить тому, что многие из сегодняшних протестантов осознают ущербность своей веры и вернутся в Дом Бога Живого — Святую Православную Церковь. И этот ролик яркое тому подтверждение!

Мученики и мучители

Галерея

Эта галерея содержит 1 фотографию.

История первых трех веков христианской эры овеяна ореолом славы христианских мучеников. Ничем иным так не подтверждалась высота христианского учения, истина веры во Христа Бога, как кровью Его свидетелей, – именно так переводится на русский язык греческое слово «мартирос», по-славянски «мученик». … Читать далее

Анетирелигиозная кампания 30-х гг. на юге Челябинской области

Галерея

Эта галерея содержит 1 фотографию.

Доклад с исторической секции Рождественских чтений, проходивших в Челябинске в декабре 2016 г. Октябрьская революция 1917 года, столетний юбилей которой будет отмечаться в следующем году, привнесла эпохальные перемены в жизнь всех народов населявших некогда могущественную Российскую империю. Революционным изменениям подверглись … Читать далее

Психологические аспекты религиозного мировоззрения аркаимских язычников

Галерея

Эта галерея содержит 2 фотографии.

Доклад сделан в рамках Всероссийской научно-практической конференции «Неоязычество в России: вера предков или западный оккультизм» проходившей в Магнитогорске 2 марта 2016 г. Аркаим с самого момента его открытия учеными существует в двух ипостасях, – научной и религиозной. Наука и религия на … Читать далее

ЩЕЛКУНЧИК: ПЕРЕЗАГРУЗКА

Галерея

Эта галерея содержит 8 фотографий.

«Счастливым не нужна история, ибо история – враг настоящего» Заповеди Счастья ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА: ДАМА – Фрау Эльза, надзирательница церковного приюта для девочек ПАСТОР – падре Дроссельмейер, католический священник, директор приюта ГЕРР ЭНГЕЛЬС – богатый фабрикант из Магдебурга ФРАУ ЭНГЕЛЬС – … Читать далее

Всеправославный собор как свидетельство зрелости Церкви

Галерея

Эта галерея содержит 1 фотографию.

Ответ священника Андрея Гупало на вопрос, заданный на нашем сайте: Как вы относитесь к 8 «Всеправославному Собору»? — который намечается провести в 2016 году. Митрополит Илларион в своем выступлении ясно дал понять, что «это проект», который они готовят уже более … Читать далее

Священное Писание в жизни современного христианина

Галерея

Эта галерея содержит 1 фотографию.

Доклад сделан на III февральской молодёжной научно-практической конференции «Социальное партнёрство Церкви, науки и общества в деле молодёжного служения» Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое… (2Тим.4:5) Кажется излишним напоминать о важности Священного Писания в жизни … Читать далее

Увидеть славу Христа

Галерея

Эта галерея содержит 1 фотографию.

«Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому: когда приду и явлюсь пред лице Божие!» (Пс.41:3), — этими словами святой царь Давид в древности выразил общее для каждого человека желание встречи с Богом. Он желал этой встречи, искал ее больше, чем … Читать далее

Спектакль-новелла «Любви связующая нить»

В основе сюжета — трагическая судьба супружеской четы Михайловых: белого офицера Александра Михайлова и его супруги Нины. Создав семью на рубеже двух эпох, претерпев тяготы эмиграции и ужас репрессий, супруги оказались на разных континентах,- Александр в советском Челябинске, Нина — в канадском Монреале. Только вера в Бога помогла преодолеть им все испытания, сохранив верность и любовь друг к другу.

История Нины и Александра Михайловых – супругов, которые оказались разлучены драматическими событиями истории XX века, – всецело завладела вниманием творческой молодёжи с. Кизильского. Сценарий и музыку для спектакля написал священник Андрей Гупало. Режиссер — матушка Галина Гупало. Хореограф — Алена Тарасова.

Особый трепет внушает то обстоятельство, что один из героев этой истории, Александр Фёдорович Михайлов, последние годы своей жизни провёл в Челябинске и похоронен на Успенском (Цинковом) кладбище. В городе ещё живут люди, которые помнят превосходно воспитанного и образованного мужчину с офицерской выправкой, который был вынужден работать кладовщиком в общежитии.

На представлении в Магнитогорском театре оперы и балета собрался полный зал. Ведь ребят из творческого коллектива «Феникс» зрители знают и любят уже много лет. Спектакль встретили очень тепло, преподнесли цветы участникам труппы режиссёру.